خون‌های زیادی در راه زیارت امام حسین(ع) ریخته شده است/ طرح مسائل مهم جهان در راهپیمایی اربعین
تاریخ انتشار: ۱۳ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۱۶۱۳۹
«شیخ جلال الدین الصغیر» عضو ارشد مجلس اعلای اسلامی عراق در گفت و گو با خبرنگار حوزه بین‌الملل خبرگزاری تقریب در رابطه با نقش حضور مردم از ملیت‌های مختلف در پیاده‌روی میلیونی اربعین در ایجاد گفتمان فرهنگی میان مردم جهان اظهار داشت: ابتدا باید ریشه‌های این حرکت عظیم پیروان اهل‌بیت (ع) را بدانیم.
وی در این باره توضیح داد: آغاز این حرکت از زمان امام باقر(ع) بود که در رابطه با اجر و ثواب کسانی که با پای پیاده به زیارت مرقد امام حسین(ع) می‌روند، صحبت کردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
شیخ عصفور، هدف امام باقر(ع) و امام صادق(ع) از این سخنان را خارج کردن شیعیان از پراکندگی و ایجاد یک تجمع توصیف کرد و افزود: شیعیان کم کم این درخواست را اجابت کردند و جمع‌های بزرگی از شیعیان تشکیل شد.
شیعیان به جرم وفاداری به امام حسین (ع) به شهادت رسیدند
وی اذامه داد: زمانی که آل بویه به حکومت رسید به شیعیان اجازه دادند تا به راحتی مراسم بزرگداشت امام حسین(ع) را برگزار کنند. همزمان ناصبی‌ها هم به پا خواستند و کشتارها و فتنه‌های زیادی در آن زمان به وقوع پیوست؛ به گونه‌ای که در سال 339 در بغداد 10 هزار نفر از شیعیان به جرم وفاداری به امام حسین (ع) به شهادت رسیدند.
این عالم عراقی در ادامه خاطرنشان کرد: در دوران‌های مختلف شاهد اقدامات منفی حکومت‌ها علیه کسانی بودیم که دوست داشتند، امر امام حسین(ع) را احیا کنند. تعداد زیادی از شیعیان در همین خیابان خون و شهید دادند و شکنجه شدند. بعد هم بعثی‌های ملعون به قدرت رسیدند و حیرت زده بودند که چگونه مانع به راه افتادن این موج عظیم شوند. شاید بتوانم بگویم بیشتر از صد هزار نفر از شیعیان در زمان بعثی‌ها در این مسیر به شهادت رسیدند.
وی افزود: در دوران عباسی، برای زیارت امام حسین(ع) و رفتن به کربلا مالیات گذاشته شده بود و هر کسی که می‌خواست به این سفر برود باید یک سکه طلا می‌پرداخت. با این که شیعیان در آن زمان بسیار فقیر بودند، این مالیات را می‌پرداختند. بعد از مدتی گفتند از هر 10 نفری که می‌خواهد راهی کربلا شود، باید یک نفر دستش بریده شود؛ اما بازهم شیعیان پذیرفتند. بعد از مدتی گفتند از 10 نفر، 9 نفر باید دستش قطع شود. و این قوانین سخت‌تر می‌شد.
شیخ العصفور تاکیدکرد: این راهپیمایی به سادگی به دست نیامده و خون‌های زیادی در این راه ریخته شده است و شیعیان در طول تاریخ ثابت کردند که از امام حسین(ع) دست بردار نیستند و اگر در آن برهه تاریخی در کنار ایشان نبودند امروز وفاداری و آمادگی خود برای انتقام را به حضرت مهدی (عج) اعلام می‌کنند.
وی در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت: هیچ کس در دنیا تصور نمی‌کرد که این راهپیمایی به این بزرگی برگزار شود در حالی که ما اکنون با محدودیت‌های بین‌المللی رو به رو هستیم که اگر این محدودیت‌ها نبود و یا وضعیت امنیت ما بهتر بود به راحتی به 50 میلیون یا بیشتر هم می‌رسیدیم.
عضو ارشد مجلس اعلای اسلامی عراق در ادامه گفت: این راهپیمایی پیام‌های متعددی برای جهانیان دارد. این راهپیمایی خود پیامی بحث‌برانگیز و شگفت‌انگیز است. این سخاوت و کرامت و اداره چنین راهپیمایی با حداقل 20 میلیون که تا کنون حاضر شده‌اند، حیرت انگیز است.
وی با اشاره به در نظر گرفته نشدن قومیت‌ها و ملیت‌ها در راهپیمایی اربعین و یکی بودن همه زائران در این راهپیمایی تاکید کرد این خواسته خود اهل بیت (ع) بود که شیعیان پراکنده نشوند و زیر چتر اصول و اندیشه اهل بیت جمع شوند که خدا را شکر که مردم بدون هیچ آموزش و استادی در راهپیمایی اربعین حاضر شدند و همه با آگاهی نیازها را برطرف می‌کنند و همه خدمات مردمی است.
پیام راهپیمایی اربعین، پیام انسانیت است
این پژوهشگر عراقی در ادامه تصریح کرد: پیروان مذاهب و ادیان مختلف امروز در این راهپیمایی حضور دارند و مسائل مهم جهان در آن مطرح می‌شوند. نیجریه‌هایی که در اینجا حضور پیدا کرده‌اند، مشکلات خود را می‌گویند. فلسطینی‌ها موکب دارند و مسائل خود را بیان می‌کنند و امسال به لطف خدا با هماهنگی بعضی از نهادها توانستیم 1500 نفر از فعالان فضای مجازی جهان را از ملت‌ها و ادیان مختلف به اینجا بیاوریم تا واقعیت‌ها را ببینند و نشر دهند.
وی بیان کرد: این مسیر، مسیر فقراست. بسیاری از آنها از اول تا آخر سال تلاش می‌کند، مقداری پول جمع کرده و اینجا صرف کنند.
شیخ العصفور با بیان این که دشمنان ما خیلی سعی کردند میان ایران و عراق فاصله و تفرقه ایجاد کنند، اظهار داشت: الان ااحمدالله حسین(ع) ما را دور هم جمع کرده است و ایرانی‌ها و دیگر ملیت‌ها اینجا احساس غربت نمی‌کنند و عراقی‌ها هم از این امر خوشحال هستند.
نقش راهپیمایی اربعین در ارائه تصویری از اسلام حقیقی
وی در بخش دیگری از سخنان خود در رابطه با نقش راهپیمایی اربعین در مقابله با قرآن‌سوزی و اهانت به مقدسات اسلامی در غرب و ارائه تعریفی صحیح از اسلام تصریح کرد: ما از دشمنان اسلام توقعی نداریم. آنها هرگز از ما راضی نمی‌شوند. «وَلَن تَرضىٰ عَنكَ اليَهودُ وَلَا النَّصارىٰ حَتّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم؛ یهود و نصاری از تو راضی نمی‌شوند تا این که از آیین آنها پیروی کنی» ولی به طور طبیعی ما با این راهپیمایی در دهان آنها زدیم.
وی در این باره توضیح داد: داعش ساخته دست آنها بود تا صورت اسلام را مخدوش کنند. ما هرگز به کتاب انجیل یا تورات اهانت نکردیم اما آنها این کار را کردند. داعش زنان مسیحی را می‌ربود و آنها را مورد اهانت قرار می‌داد اما شیعیان راه اربعین آنها را آزاد کردند؛ کلیساها را باز کردند تا مردم به راحتی مناسک دینی خود را انجام دهند
این عالم عراقی تاکیدکرد: آنها به دنبال انسانیت حقیقی نیستند. آنها ادعای آزادی بیان دارند و زمانی که موضوع سوزاندن قرآن مطرح هست از آن به بهانه آزادی بیان حمایت می‌کنند اما زمانی که نوبت به حجاب می‌رسد آزادی بیانی در کار نیست. آنها از انحرافات جنسی به بهانه آزادی اعتقادات حمایت می‌کنند اما اگر کسی به آنها اعتراض کند، زندان می‌شود.
وی در پایان خاطرنشان کرد: خدا را شکر پیام اربعین بدون هیچ حرف و سخنی منتشر می‌شود. مسیحیان زیادی به اینجا می‌آیند. برای این که می‌خواستند ببینند اینجا چه خبر است و از نزدیک شاهد این انسانیت باشند. یک کشیش بزرگی از گرجستان زمانی که به اینجا آمده بود و می‌گفت که من در این سفر راه مسیح را دیدم. این جمعیت عظیم بدون هیچ مشکلی راه خود را می‌رود در حالی که تجمع‌های خیلی کوچکتر نیازمند کار و برنامه‌ریزی‌های گسترده و حضور ارگان‌های مختلف است.
منبع: تقریب
کلیدواژه: راهپیمایی اربعین راهپیمایی اربعین امام حسین ع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۱۶۱۳۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شکست جادوگر بریتانیایی پس از توهین به وفایی
به گزارش تابناک، حسین وفایی بعد از باخت به جاد ترامپ در یک هشتم قهرمانی جهان، از محل برگزاری مسابقات جهانی کروسیبل به شدت انتقاد کرد. سالن کروسبیل در شهر شفیلد انگلستان یکی از محبوب‌ترین سالن‌های مسابقات است که اکثر اسنوکربازهای اروپایی خاطرات بسیاری در آن دارند. سال‌هاست که این سالن میزبان مسابقات قهرمانی جهان است و مردم زیادی برای تماشای مسابقات در آن سالن، تلاش می‌کنند.
وی در خصوص محل تمرین این سالن، اظهار داشت: اتاق تمرین شبیه به گاراژ است و بوی بد، تمام وقت در اطراف آن حس می‌شود. اگر از من بپرسید که سال آینده به اینجا می‌آیم یا خبر قطعا جوابم منفی خواهد بود. به کشورهای دیگر مثل چین و عربستان نگاه کنید که چطور مسابقه برگزار می‌کنند و با کروسبیل مقایسه کنید. اگر مسابقات جهانی به عربستان برود برای من بهتر و نزدیک‌تر است.
البته حسین تنها شخصی نیست که از این سالن انتقاد کرده است و رونی اُسالیوان، برترین اسطوره اسنوکر جهان نیز در پاسخ به سوال برخی خبرنگاران در خصوص تغییر سالن میزبانی، گفته است که اتفاق بدی نیست و موافق است که این میزبانی در نقاط مختلف جهان انجام شود.
شان مورفی رتبه هشتم جهان که به خاطر ضربات صاف و چال‌کردن‌های از راه دور، به جادوگر ملقب شده در جواب وفایی، عنوان کرد: اینجا یک زمین بسیار با ارزش است. برای یک بازیکن اسنوکر حرفه‌ای یک توهین به حساب می‌آید که صراحتاً از خانه ما انتقاد کند. حسین باید در مورد نحوه کار تور جهانی حرفه‌ای‌ها و روابط با فدراسیون جهانی و شرکای این پخش و مکان‌های آن و اینکه چقدر این مکان‌ها خاص هستند، آموزش ببیند.
وی ادامه داد: حسین فکر می‌کند که با انتقاد آشکار از سالن کروسبیل به رشد ورزش کمک می‌کند؟ به نظرم او هیچ کمکی به ورزش نکرده و قطعا کسی وفایی را مجبور به حضور در کروسیبل نمی‌کند. همیشه مادرم به من یاد داده که اگر حرف خوبی برای گفتن نداری چیزی نگو. حسین می‌خواهد که به این سالن باز نگردد؟خب باز نگردد، اون مجبور نیست به اینجا بیاید.
مورفی با اشاره به ارزش این سالن برای بازیکنان اسنوکر، گفت: شاید وفایی چون در بریتانیا بزرگ نشده، مانند بسیاری از بازیکنان بریتانیا از نظر عاطفی با این مسابقات مرتبط نیست. شاید این مکان مثل بقیه برای حسین خاص نباشد اما او به عنوان یک کودک ۹ ساله مانند من به اینجا نیامده که به یاد بیاورد که برای گرفتن امضا از استیو دیویس، قهرمان ۶ دوره اسنوکر، در راهروها می‌دویدم. احتمالا او چنین خاطراتی ندارد اما اینجا برای بازیکنان اسنوکر زمین بسیار با ارزشی است و حسین باید این را به خاطر داشته باشد.
وی پس از آنکه به شکل توهین آمیزی نسبت به برترین اسنوکرباز ایرانی اظهار نظر کرد، در اولین بازی پیش‌روی خود نتوانست پیروز شود و با نتیجه ۱۳-۹ مقابل استفن مگوایر، رتبه ۲۸ اسنوکر جهان نتیجه را واگذار کرد و از رقابت‌های قهرمانی جهان حذف شد. اختلاف او و حریفی که موفق به حذف او شد، ۲۰ رتبه است.
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است